Meditaatio Nepalissa ja "End"

Hola / Namaste / Tashi Delek,

Hanki itsellesi drinkin ja välipalan, tämä on pitkä.

Jätimme kautta Intiaan Delhi hyvin epä-Intian, ultra-moderni lentokenttä, joka sisälsi esimerkiksi modernit mukavuudet kuten kylpyhuone automaattinen huuhtelu wc (joista osa työskenteli) ja kuuman ilman käsien kuivaamista! Hyvin futuristinen.

Saavuttaessa Kathmandu huomasimme, että voisimme maksaa meidän viisumimaksu joka valuutassa paitsi Nepali tai Intian. Erittäin kätevä kun kaikki olimme olivat kaksi valuuttaa. Emme voineet edes muuttaa Intian rupia valuutan vaihto. Onneksi Korean kaveri myi meille euroa ja meille asetettiin. Kun teimme sen viisumin hekään huomanneet, että olimme jo käynyt Nepalissa tänä vuonna. Ajattelimme, että ehkä jonkin verran rajoittaa monta kertaa, että voisimme tulla maahan yhdessä vuodessa, ja että he aikoivat antaa meille hieman vaivaa. Sen sijaan menojen hymyili ja kertoi meille, että meidän ei tarvinnut maksaa uusi viisumi. Hän antoi meille kuukausi ilmainen. Nizza

Teimme tiemme pois lentokentällä, jossa varasimme taksin keskellä kaupunkia. Kuten tavallista Pyysin taksin kaveri jos meidän olisi pitänyt maksaa mitään ekstra matkatavaroille, bensiini, kiireinen liikenne tai jotain muuta, mitä me yleensä saada fleeced päälle. Hän katseli minua ihmeissään etsiä ja vastasi, että tietenkin me emme. We had hired the taxi and that was it. Wow. Oh yeah. We weren't in India any more. Hello Nepal!

The last time that we were in Kathmandu, we didn't like it all that much. It's dirty, polluted, overcrowded and has too much traffic. There are armies of hotel touts, trekking touts, drugs touts and beggars all competing to take our money. This time however, being the rainy season, there are very few tourists, resulting in the touts also staying away. The tourist area of Thamel, which we wanted to run away from before, is now actually quite pleasant. We can walk down the street without too much bother, and even the people that do follow us around are much less aggressive than those found in India. They aren't too bothered when you tell them that you aren't interested. I don't know if it just seems so wonderful after Indian cities, or if our point of view has changed, or what. But it feels different anyway.

We came back to Nepal to take some meditation courses. The first of which was the 10 day Vipassana course. So many people in the traveller crowd are doing this one, but we didn't know that much about it except that there's no talking, 4:00am wakeups and lots of sitting. Everyone that comes out seems to think it's the greatest thing ever. It's also got a reputation for being extremely difficult. At the initial orientation in the city office they kept stressing over and over that this wasn'ta holiday and would not in any way be relaxing. They told us repeatedly that if we wanted to leave, that now was the time to do it.

Emme jätä. Saavuimme kauniin sijaitsevassa korkealla Kathmandu lähellä metsän reunassa kaupunki. Me talletetaan kaikki elektroniset laitteet, kirjat, kirjoittaa materiaalia ja uskonnollisten esineiden turvalliseen huoneeseen ja sitten jakanut miehet naiset joutuivat huoneet ja sieltä jälleen suunta. Tämä puhe korostaa vielä enemmän merkitystä kovaa työtä, kurinalaisuutta ja päättäväisyyttä. Olimme missään tapauksessa puhua, katsekontaktin tai kommunikoida millään tavalla kenellekään paitsi meidän opettajien tai auttajaa. Emme ylittää yli puolelle yhdistettä, joka sisältää jäsenten vastakkaista sukupuolta, tai edes käydä läpi niiden puolelle meditaatio sali â € "ainoa paikka, jossa sukupuolet ovat vaihtelevia. Olimme herätä 04:00, aloittaa sovittelun 4:30, siirry muutamia taukoja lähes koko päivän, kunnes 21:00. Olimme saada aamiainen, lounas ja sitten hedelmiä päivällinen. Luokkalaiset sai vain kaksi ateriaa päivässä, joten olimme onnekkaita. He kertoivat, että tämä kurssi ei olisi helppoa. Se Kovempi ennen saanut mitään helpompaa. Jos jätimme osan läpi Tietysti se ei tee meille mitään hyvää, ja että jos haluamme lähteä, niin tämä oli viimeinen tilaisuus tehdä se. Kaikki kuulosti aika huolestuttavaa.

Ilmeisesti ensimmäisinä päivinä oli hyvin vaikea. Herääminen näin aikaisin aamulla 2 tuntia meditaation ennen aamiaista oli kova. Siellä oli muutamia kuorsaa ja meditaatio sali, joka leikattiin pois säkissä siitä auttajia. Istuminen rajat jalkapuoli tuntikausia oli myös vaikeaa. Ja kivulias. Onneksi voimme muuttaa kantamme tarvittaessa â € "joka tapahtui paljon. Vasta 4 ^th päivä, jolloin varsinainen tekniikka lopulta opetti, että meitä pyydettiin pitää yhdellä pelipaikalla tuntia kerrallaan, yli kolme kertaa päivässä. Yritä istua rajat jalkapuoli siirtämättä aseita, käsien tai jalkojen tai avata silmäsi tunti. Se ei ole kyllä helppoa. Myönnän, että se helpommin, mutta ei ennen paljon jäykkä polvet ja kipeä selkä.

Aluksi kurssi koostui meistä tee mitään, mutta keskittyy yhteen mukaisesti paikalla nenän ja yrittää tuntea mitään tunne, että paikka. Teimme näin 3 päivää. Halu huutaa oli erittäin voimakasta. Se kaikki tuntui vähän turhaa, mutta se ei ollut. Ajatuksena on, että jos voi keskittyä heidän mieltään yksi paikalla, ja tuntea tunne siellä ja sitten tuntuu mielentyyneys kohti että tunne â € "on se kipu, lämpö, ilo, tai ei mitään â €" niin tämä juna mielemme tuntea mielentyyneys kohti tilanteet jokapäiväisessä elämässä. Kuten uudelleenkoulutusta mielessä, alitajuntaan myös aloittaa kynsistä itse kaikki syvään juurtunut kokonaisuuteen voimme olla ja jotka vaikuttavat meidän reaktiot elämän ylä-ja alamäkiä. Ajatuksena on, että apina-kuin aivot toimivat kahdessa vastausta kaikkeen: himo ja vastenmielisyys. Tai halua ja vihaa. Jos voimme tunnustaa, että kaikki muuttuu jatkuvasti, niin ei ole mitään järkeä tunne tupakanhimoa tai vastenmielisyyttä mitään, koska se muuttuu joka tapauksessa. Tällä menetelmällä voimme kouluttaa itse ei reagoi näihin kahdella tavalla, ja voi päästä voitolle yli oman mielensä. Miten häirinneet mieli muuttuu hyvin ilmeinen, kun 10 päivää katsomassa sitä hypätä noin kuin hullu henkilö. Se on vähän tarkempi kuin, mutta pähkinänkuoressa Siinä kaikki. Hyvin yksinkertainen.

3 päivän kuluttua tunne paikalla silmiemme edessä siirryttiin yrittää tuntea kohu meidän koko elimissä. Kuulostaa helpolta. On turhauttavaa huomata, että vaikka kehomme reagoivat kannustin 24 tuntia vuorokaudessa, emme ole tietoisia edes murto-osan siitä. Se on osa tekniikkaa. Ei turhaudu tämän toteuttamiseen. Tai ei reagoida kipu pidimme istunnon niin monta tuntia. Silloinkin kun olet halu naarmu, tämä kannustaa on jätetty huomiotta. Hämmästyttävän jälkeen aika voit yksinkertaisesti katsoa kipua eikä tunne sitä. Teimme jäljellä tietenkin lisäämällä joitakin parannuksia siellä täällä kuin edenneet.

Iltaisin olemme seuranneet keskustelua siitä Dhamma suurimpien opettaja Vipassana, SN Goenka. Dhamma kutsutaan lain tai opetusta buddhalaisia. Tämä dhamma seuraa opetuksia Buddha, mutta ei ole buddhalainen tai millään tavalla uskonnollinen. Ei ole dogmi tai rituaali mukana. Ei rukoilee tai lausuen pyhiä kirjoituksia. Ainoa asia, että yksi nojautuu on hänen itsensä. Olet yksin vastuussa omasta onnesta tai onnettomuutta. Jotain voi tuntua se aiheuttaa teidän emotionaalinen tila, mutta todellisuudessa se on sinun reaktio tähän ulkopuolella ärsyke, joka määrittää miten se vaikuttaa sinuun. Kaikki opetukset ovat aivan järkeviä ja eivät opeta kenellekään mitään, että ne todella eivät tiedä keskuudestaan joka tapauksessa.

Mutta se on todella vaikea. Ainakin tämän ensimmäisen kerran ja tietysti muutenkin. Minusta se oli yksi vaikeimmista asioista olen koskaan tehnyt. Jopa niin pitkälle kuin 8. päivä, minulla oli tunne, halu ahtaa sitä, Istunto, jatkuva keskittyä, ja ei-reaktiivisuuden ärsykkeille on verinen vaikeaa. Se on yksi asia istua itse harjoittavat tätä menetelmää, mutta kun on huone täynnä röyhtäily, pieraista, voihkivat, haukottelu, järkyttävän kova kurkun selvitys, sylkeminen nepalilaisia, se todella yrittää kärsivällisyydestä. Vaikka naiset olivat lakiin. Tällä kertaa halusin huutaa. Tuntui kuin olisimme mietiskellen sisällä jonkun vatsaan. Mutta nämä ovat tällaisia asioita, jotka meidän on tarkoitus oppia käsittelemään niin se oli hyvä käytäntö.

Yksi asia, joka ei ollut vaikeaa oli hiljaisuus. Kun pääsimme viimein puhua jälleen 10 ^th päivä, huomasimme miten paljon aikaa ja energiaa kuluu Chit Chat. Merkityksetön pulista jossa jokainen kilpailee on paras tarina tai sanoa jotain viisasta. Ei voi puhua on oikeastaan aika vapauttavaa. Se antaa mielen aika rauhoittua ja olla yksinkertaisesti pelata samalla merkityksettömiä elokuvia ympäri ja ympäri taas sisällä pään.

Eräs toinen asia tässä tietysti on se, että 100% ilmainen. Keskukset, ruoka, jne. ovat kaikki rahoitetaan lahjoituksin. Kaikki opettajat ja avustajat antavat aikaansa vapaaehtoisesti samoin. Ajatuksena on, että hän elää kuin munkki 10 päivää, elävät kokonaan pois hyväntekeväisyys muiden. Jos maksat kurssin odotat jonkinlaista tuoton sijoitetulle pääomalle. Tai tietyn tyyppisten elintarvikkeiden tai yöpymistilat, tai mitä tahansa. Näin, jos kaikki annetaan sinulle hyväntekeväisyyteen perusteella opit mitä elämä tarjoaa ilman valitusta. Minun on sanottava, että ruoka oli erinomaista samoin kuin keskustan. Minulla oli onni annetaan oma huone WC-ja suihku jälkeen minun roomie lopettaa neljäntenä päivänä. Michaela oli kuitenkin juuttunut iso huone 10 muut tytöt kun he voivat jakaa rajallinen määrä kylpyhuone. Hyvä tapa harjoitella kuin kiinnitys asioita kuin kylpyhuone.

Kurssi on erittäin kurinalainen ja rakentuu siten, että sinun ei tarvitse pelätä mitään muuta kuin meditaatio. Jokainen istunto tai ruoka näkyy bangista gong, joten sinun ei tarvitse katsella tai olla huolissaan aikaa. Ei paljon vettä asemat niin et ole koskaan kaukana täyttää. On hyvin vähän taukoja, niin että sinulla ei ole aikaa saada häiritsee muuta kuin meditaatio. Kuten sanoin käänny kaikki kirjoittamiseen ja lukemiseen materiaalit, kamerat, tietokoneet, puhelimet, jne, joten ei todellakaan ole mitään tekemistä, vaikka olet halunnut ajatella jotain muuta.

Käytössä aamulla ^11. päivä, meillä on vapaus mennä takaisin maailmaan. Haluaisin sanoa, että jotkut ihmeellinen muutos on tapahtunut meille, mutta se ei ole. On kuitenkin jälkeä jonkinlainen hienovarainen muutos. Päämme tuntuu vähän selkeämpi ja näytämme paremmin valvoa siten, että ihmiset reagoivat tiettyihin tilanteisiin. Joskus että realisointiin jälkeen se vaan todellakin nähdä nämä mallit ovat hyvin rohkaisevia. Se on kuin meillä ainakin hieman hallita mieltämme. Olemme harjoitelleet joka päivä, ja se todella tuntuu hitaasti hitaasti asiat ovat muuttumassa. On aivan uskomaton tunne. Kurssi oli erittäin vaikeaa eikä millään tavalla hauskaa, mutta me molemmat sitä mieltä, että saimme jotain hyvin arvokasta irti ja voi hyvin suositella sitä kenellekään, joka haluaa saada paremman kuvan siitä, miksi ihmiset reagoivat tiettyihin asioihin, tai miksi eri tilanteissa voi ravistella meitä niin paljon.

Troubles Nepalissa

Viimeinen kerta, kun olimme Nepal oli niin paljon ongelmia sähkön puutteesta, kaasu puute ja bensiinin puutteesta. Sähkön ongelmat ovat parempia, mutta siellä on vielä säännöstely ajoittain. Ja paljon odottamattomia seisokkien kanssa. Bensiini ja ongelmat ovat yhä täällä, ja on ehkä jopa vaikeampi kuin ennen. Luin lehdestä, että alle puolet tarvittavat tarvikkeet tekevät siitä maahan. Ei uskomattoman pitkiä jonoja huoltoasemilta, jossa ihmiset maksavat yli 2,00 dollaria litra! Keskimääräinen päiväpalkka tässä ei todennäköisesti paljon enemmän kuin niin monet ihmiset on pakotettu pois maanteiltä. He sanovat, että teillä näemme vain puolet normaalista liikenteestä. Great pilaantumisen valvontaa Katmandussa kai. Yksi ravintola kertoneet, että he voivat sulkea tällä viikolla, koska ne olivat melkein pois ruoanlaitto kaasua. Nepalin heidän edukseen, ovat varsin joustavat. En voi kuvitella, miten kotona voisi selviytyä tällaisia ongelmia.

On vielä joitakin jännitteitä eri puolilla maata, myös Katmandussa. Näimme noin opiskelijamielenosoituksia täydellisenä mellakkapoliisi ja asiat polttaa kaduilla. On toivoa, vaikka, uusi hallitus on vähitellen muodostunut jälkeen kuningas syrjäytettiin pari kuukautta sitten, joten ehkä asiat paranevat.

Baktapur

Löysimme itsemme muutaman päivän tappaa ennen meidän buddhalaisuuden kurssi alkoi. Emme halunneet jäädä Kathmandu joten päätimme mennä tunti ulos kaupungista kaupunkiin Baktapur. Baktapur oli yksi entisen pääkaupungin Nepalin ja sivusto on palatseja, grand aukioille ja mahtavien temppeleiden. Vanha kaupunki on täysin säilynyt, koska tiukat lait koskevat rakentamista, ja jyrkkä pääsymaksu on 10 dollaria auttaa säilyttämään erinomaista arkkitehtuuria. 10 dollaria Nepalin menee hyvin pitkälle, ja mielestäni tämä maksu tuo pois paljon turisteja vierailulla kaupungissa. Tämä on suuri häpeä, koska se on todella kaunis paikka. Mielestäni se on verrattavissa Venetsia, koska se on lähes täysin muuttumattomana, koska se on aika kunniaa kuin rikas pääomaa. Ehkä se ei ole aivan loisto että Venetsia ei, mutta se on omalla tavallaan se on ihme nähdä.

Kadut ovat kapeita, ja pitkä 3-4 talojen suoltaa kanssa pieniä ikkunoita ja ovia koristaa hindu merkinnät ja kirjallisesti. Valtava jouset valkosipulin ripusta kuivumaan lähes kaikki ikkunat. Autot on kielletty vanhastakaupungista joten näillä kaduilla on ilo kulkea. Vietimme monta tuntia saada menetetty näillä kujilla. Yksi asia, että se on yli Venetsian että ihmiset asuvat täällä. Se on ehdottomasti vilkasta elämää. Ihmiset ovat veto kuormien tavaroita ympäri selällään tai muutettu polkupyöriä. Jokainen tuuma varalla päällysteen on joku vihanneksia tai kotitaloustarvikkeiden eikä roskapostia esillä mahdollisille ostajille. On pieni, matala ceilinged kaupat pullollaan ihmisiä. Markkinat ovat täynnä kalisten nauraa ostoksia. Se on yksi niistä paikoista, joissa todella tuntuu ikään kuin olet nähdä todellisia ihmisten elämään. Paikalliset käyttävät paljon heidän elämäänsä elää auki. Lapset run huolettoman autossa-vähemmän kaduilla. Naiset istuvat niiden oviaukkojen jatkuvasti neulovat tai muita ja huusi kadun toisella puolella heidän naapurinsa, tai jopa joku istuu johonkin ikkunoiden korkeampi kerros. Miesten perinteisillä hatut väkijoukon alle kattojen tai kadunkulmissa pelikortteja tai shakki. Nepalin ovat hyvin sosiaalisia ihmisiä ja siellä tuntuu aina olevan paljon pulista meneillään. Yhdessä on olemassa myös paljon teetä humalassa. Vannon, kun Intia ja Nepal En koskaan juo teetä uudelleen. Tunnen veren muuttuu vähitellen Chai.

He kutsuvat Baktapur kaupungin messuun. On olemassa lukuisia antiikin näköinen hindu temppelit kanssa pelottava näköinen patsaita jumalista hajallaan niitä. Lisäksi suuri, enemmän virallisia näköinen temppeleitä, mutta on kymmeniä pienempiä temppeleitä tai pieniä pyhäkköjä hajallaan noin kaupunkiin. Useimmat heistä eivät näytä rakennetaan kaikkialla jostain tietystä syystä, ja ovat usein kummallisimmissa paikoissa, joissa rakennuksiin on pitänyt rakentaa niiden ympärille, tai jopa niiden yli. Jotkut kaupat ovat ikään kuluneet pyhäkköjä itse itseensä. Jopa kuoppainen, mukulakivikatuja on, satunnaisessa paikoissa, kivitetään istuttaa maahan, johon on kaiverrettu lootus tai muu uskonnollinen symboli. Vaikka uusien teiden kanssa jalkakäytävä on aukko, jossa on pieni, paikallaan pelaaja, Vanha jotain veistetty sille. Nämä kivet yleensä sotkee ja kirkkaat värit kuin seinät temppeleitä, pyhäkköjä ja pyhä patsaat. Myös ovet liikeyritykset ja kodit on sisustettu uskonnollinen scrawling. Itse asiassa ihmiset ovat yleensä sotkee ja kirkkaat värit liian. Lähes jokaisella on paksu läiskä on punainen tai oranssi väri välillä silmiään. Miehet yleensä muutaman kukan terälehtiä on paras ja päätään, tai kukka työntää heidän hattuja. Monet miehet käyttävät perinteistä hindu leikkauksella on ajeltu pää pieni pala pitkät hiukset jäljellä takana.

Hotelli sijaitsi ihanan pienen aukion tuntumassa tärkeimmät plaza, ja sisälsi ihanan näköinen temppeli, jonka kiviä ja messinki korostaa jossa kulunut kiiltävä vuosisatojen hankaumia mennessä palvojia. Se kattoi kynttilät jotka olivat jatkuvasti palava, pienet patsaat ja tärkein pyhäkkö katettu kynttilän vaha, värillinen jauhe, kukka polkimet ja värillinen riisiä. Sisällä oli pienoinen patsas, joka näytti varsin tärkeä, koska siellä oli jatkuvana virtana ihmisiä, jotka on painettava otsaansa vastaan suojaava ritilä ja puhua sitä muutaman minuutin. Yksi voisi myös kutsua Baktapur kaupungin kelloja. On kelloja kaikkialla. Ihmiset ovat jatkuvasti kävely temppeleitä tai pyhäkköjä ja soi asioita. Sisältää hyvin paljon suoraan alapuolella hotelli-ikkunan. On meidän ensimmäinen yö olimme heränneet noin 03:45 mennessä hyvin äänekäs kolina tämän asian. Luulimme minuutin että olimme palanneet Vipassana keskustassa ja olimme myöhässä meditaatio. Katsoin ulos ja jo tällä hetkellä siellä oli ihmisiä rekisteröidä temppeli, puhu patsas, sytyttämällä kynttilöitä, heittää riisiä noin ja tietysti soi kelloa. Aamulla ja illalla, yleisö olisi hitaasti kerääntyä temppeliin, kun vihdoin joku saapuisi joilla kulhoon värillinen vesi, jonka hän heittää yli väkijoukko että nyt oli sen kädet ylhäällä ilmaan. Luulimme, että varmasti tämä oli erikoinen ja ei tapahdu joka päivä. Kuinka väärässä olimme. Kun taas meillä käytetään sitä. Jopa huutaa â € œShiva! Â € klo 04:00 tuli normaali.

Ilmeisesti olimme herätä melko aikaisin, joten päätimme lähteä kävelylle ympäri kaupunkia. Ennen Aurinko nousi, kaupunki oli vilkkaan ihmisiä, hyvin pukeutunut, ja kuljettaa tarjottimia täynnä kukkia, kynttilöitä ja värillinen riisiä, huijaat noin vuodesta temppelin temppeli, pyhäkkö on pyhäkkö, kivilaatta on kivilaatta, koristelu kukin ne meni. He olivat koskematta järkeään koe mitään pyhää esinettä (Joka on paljon pää koskettaa) jatkuvasti mumisi mantroja, tekevät pirouettes koska he heittivät riisin pään päällä, tai jopa kumartuminen koskea otsaan näihin esineisiin. Se ei ollut kovin kummallista olla pitkin katua ja on askel yli pieni kasa riisiä, kukkia ja palava kynttilä talletettiin kaiverrettu kivilaatta. Kun kaikki riisi hajallaan ympäri kaupunkia, kyyhkyset varma ei nälkää.

Uskonnollinen hauskaa ei lopeta. Me istuimme yhdessä suuren aukioista katsomassa tasaisesti ihmiset tulevat vierailemaan pyhäkkö on yksi suurimmista temppeleitä, kun joku tuli ja sidottu vuohi johonkin patsaat. Vuohi oli se sarvet maalattu ja omistaja ei osallistu rituaaleja yhdessä muiden messuun. Parin minuutin kuluttua hän veti suuri kaareva veitsi osoittaa, että ehkä tämä vuohi ei tule tehdä paluumatkan kotiin. Michaela ei aio jäämään tähän, ja hän teki nopeasti poistua takaisin hotellille. Hetken kuluttua mies ja pari muuta henkilöä aloitti kaatamalla nesteen aikana eläimen pää, täytetyt kukkia sinne korviin (mitä se ei ole kuin yksi vähän) ja sitten tarttui se jalat ja piti sitä ennen pyhäkkö. Pian mies oli viilto vuohen kurkkuun ja alkoi ruiskuttamalla verta koko pyhäkkö. Outoa kyllä ei kukaan näyttänyt kiinnostunut ollenkaan, ja pitää hakemispäivä tekemään aamulla rituaaleja, yksinkertaisesti lisäämällä aikana nopeasti kasvaa, veren. Seuraavaksi mies leikkasi irti kuollut vuohi, keskeytti häntä, lisätään se suuhun vuohen ja asetti päänsä pyhäkkö. Sitten hän otti verta ja voiteli päämiehet patsaat temppelin edessä. Se oli aivan kaamea juttu. Jälleen kerran olen hämmentynyt hindulaisuus. En voi koskaan näytä saada selkeää kuvaa siitä, mitä tarkalleen on kysymys. Luin kirjan yksityiskohtaisesti jokaisen rituaalin ja usko siitä uskonnosta, joka oli kirjoitettu kysymys ja vastaus-muodossa. Yksi kysymyksistä oli onko hinduja uhrata eläimiä. Vastaus oli ehdottomasti ei. Seuraava kysymys. Ehkä tämä eläin uhraa oli crossover alkaen newari (suuri alakulttuuri sisällä Nepal) perinteen, joka oli tehnyt se tiensä hindulaisuuden alueen. Kuka tietää. Ehdottomasti ei jotain haluaisin nähdä joka päivä, mutta mielenkiintoinen kuitenkin.

Intia

Vietimme muutaman mukavan päivän Baktapur ennen paluuta Kathmanduun. Koska lennämme kukin omiin kotimaahansa kautta Delhi Intiassa, meidän on saatava kauttakulkuviisumia. Tämä tietenkin edellyttää matkan Intian suurlähetystössä Katmandussa jossa joutuivat kaikki asioita, jotka tiesimme ja rakasti noin Intiassa. Jonotus systeemi joka jätettiin huomiotta kaikki. Äreä, omahyväinen virkamiehet. Viivästynyt aukioloajat. Ottaa jonottaa vain saada muotoa jne. jne. Ah, Intia. Lopulta se kaikki työskennelleet pois tietenkin. Koska aina ei Intiassa.

Minulla oli kommentoida sivustossa julkaistavaan joku kertoa minulle, että olen ollut epäoikeudenmukainen Kritisoin intiaanien ja myös vertaamalla niitä muiden ihmisten kanssa, kuten tiibetiläisiä. Olen aina ihme kuinka ja miksi ihmiset tulivat koko sivuillamme ja olen hämmästynyt siitä, että he ovat todella kiinnostuneita lukea sen. On hienoa, ja olen erityisen tyytyväinen kommentteja. Tämä yksi erityisesti esille jotain, että minulla on ajatellut jonkin aikaa.

On ehkä väärin sanoa, että kritiikkini on epäoikeudenmukainen. Tiedän, että vertaillaan kahta paikkaa tai ihmisiä ei ole koskaan hyvä idea. Mutta se on meidän kaikkien tehtävä. Tämä paikka on parempi kuin paikka, tämä ruoka ei ole niin hyvä kuin siellä, nämä ihmiset ovat mukavampaa kuin jne. jne. Nämä vertailut eivät todellakaan anna tarkkaa kuvaa mistään, mutta varmasti tehdä meistä hyvältä, kun käytämme niitä. Se auttaa meitä luokitella asioita, ja jotta asioita, laittaa vähän laatikoita, helpompi meidän käsitellä. Yritä mennä päivä ilman verrataan asioita. Se ei ole helppoa.

Tiedän, että minulla on ankarasti arvostellut Intiassa useita kertoja. Oikeastaan, on luultavasti joka kerta. Intia on vaikeaa käsitellä. Joten, mitä teemme tilanteissa, että emme pidä, tai joita on vaikea? Olemme usein niin, että se ei ole meidän vika, mutta vika tilanteessa, tai henkilö, josta emme pidä. Jos olen tekemässä huonosti koulussa se johtuu opettaja on idiootti, tai kirjat eivät ole kirjoitettu hyvin. Jos olen tyytymätön työssä se on luultavasti pomo vika. Ja niin edelleen. Intia on erinomainen rinnakkaista elämää. Elämän kova myös. Kohtaamme asioita, joita emme pidä, tai jotka tekevät meistä onnettomia ja me koskaan pysähtyä miettimään, että ehkä se, miten suhtaudumme niihin tilanteisiin, jotka määritellään ovatko ne tekevät meidät onnettomiksi. Intia on suuri tehdä henkilö ymmärtää tämän. Se pokes ja sähköpiiskat sinua ja tuulet sinut vain nähdä, miten hän reagoi. Joskus ajattelen, että Intia ei ole todellinen. Se on valtava Sims peli, jossa Jumala tuo typerä länsimaalaista tulee absurdeihin tilanteisiin, miten he reagoivat, jotta opettaa meille oppitunnin. Uskon, että ajan myötä, ja etenkin nyt, kun olemme vasemmalle Intiassa ja on ollut paljon aikaa ajatella (tai ei usko, vaikka meditoimalla) Olen voinut käsitellä kokemuksiamme Intiassa vähän enemmän ja olen ehkä Hieman lähempänä varteenotettavia kaikki ulos. Tämä ei tarkoita, että olen lähellä varteenotettavia sitä, vain hieman lähempänä. Joten kyllä, olen luultavasti ollut ankara Intiassa, mutta se on niin helppo kohde. Olen varma, että olet tajunnut jo lukemisen jälkeen näitä asioita viime kuukausien aikana, että me olemme käyneet läpi on valtava oppimisprosessi. Tai kasvun prosessi. Mitä haluat soittaa sitä. Ja mitä olet lukenut täällä muutaman viikon välein on kirjallinen selvitys ajatuksiani ja mielentilaani tuohon ajankohtaan. Joten, jos olen paasaavat ja rave kuinka paska Intiassa, se johtuu siitä, että 'kuinka olen tunne, että päivä. Et ole todellakaan saada puhtaita huomioon ottaen. Mutta nyt, kun oli jättänyt Intia, olen todella kaipaamaan sitä. Meillä oli onnea (tai oli oikea karma â € "käyttää terminologiaa nykyinen locale) on ollut, että kokemusta. Intia ei olemisesta patikoija tai turisti. Ehkä me mentiin ajattelu se tulee, mutta se ei käynyt. Jotenkin saimme vetää näin ja näin, ravistettu ylös, hakattiin, kääntää ympäri ja syljetään jälleen erilaisia ihmisiä. Ei eri kuin kiiltävä ja uusi, täysin erilainen maailma näkemyksiä. Ehkä muutos on parempi sana. Tai kunnostettu. Uskon, että nyt olemme varmemmat tähän suuntaan, että olimme menossa elämässä on todella oikea meille. Kokemuksia, että meillä oli Intiassa â € "on koko matka, mutta etenkin Intiassa - on aseistettu meille jotain, joka on antanut toivoa johtaa paremmin, vähemmän kiusallinen elämä. Varsinkin nyt, kun oppimisen eri meditaatio tekniikoita ja mahdollisuus tarkastella mielemme ja nähdä kuinka he reagoivat asioihin, se tekee elämän helpommaksi käsitellä.

Kun ajattelen taisteluista olimme Intiassa ja miten jälkikäteen useimmat olivat melko typeriä, se saa minut ajattelemaan kaikkia ongelmia minulla on ollut työssä, tai putki, tai mitä tahansa. Paljon ne näyttävät melko typerä liikaa. Ehkä nyt pystymme näkemään typeryyttä ennen kuin niistä tulee ongelmia. Vau, että kaikki kuulostaa hyvin idealistinen ja uusi agey eikö vain? Sinun täytyy tarkistaa kanssamme muutaman kuukauden kuluttua Tube viiveitä, harmaa kolkko Lontoossa talvella ja ovat ylityöllistettyjä ovat kuluneet meidät vähän nähdä, jos asiat ovat niin Rosey kuin haluamme niiden olevan. Ehkä minun pitäisi pitää kirjoittaa senkin jälkeen, kun palaan. Voin kertoa teille kaikille siitä, mitä meillä oli illallinen ja mitä televisiossa.

Tiibetin buddhalaisuus kurssi

Viimeisten 10 päivän aikamme Nepalin Vietimme Kopan luostari aivan Kathmandu jossa selvitettiin Tiibetin buddhalaisuuden. Kuukausien luona buddhalainen alueiden ja puhui buddhalaisia, päätimme, että olisi kiva saada hieman selkeämmän kuvan siitä, mitä tämä aine oli.

Kopan oli mielestäni perustettu vastauksena määrä länsimaalaisten vierailulla Nepalissa ja haluavat oppia lisää buddhalaisuus. Se on hyvin Länsi ennakkoluuloton ja emo-organisaation on sivukonttoreita ympäri maailmaa, jos ne keskittyvät antaa Länsi ihmisille mahdollisuuden oppia buddhalaisuus. Luostari on kaunis paikka hyvin korkealla mäen Katmandun laaksossa.

Kuten Vipassana kurssi oli muutamia sääntöjä, oli noudatettava asuessaan luostarissa. Paikalla oli määrä ei puhu (ei niin tiukka kuin mitään ilmoitusta sääntö Vipassana tietenkin), mutta vasta vasta lounasaikaan. Michaela ja minä olimme eri huoneissa, mutta olimme naapurissa. Hän oli oma huone tällä kertaa ei armeija buuata-tyylistä majoitusta tällä kertaa. Ugh. Tajusin juuri, olen vertaamalla asioita kuin hullu. Ole hyvä ja vastaa minulle ...

Tämä kurssi on suunniteltu pehmeä länsimaalaisten. Siellä oli enemmän vapaa-aikaa kuin varsinainen opetus. Meditaatiot olivat lyhyitä ja helppoja. Myös ruoka on proteiini rikas kaikki liha nautittavaksenne ja siellä oli jopa valkoista leipää ja ei-mausteinen ruokalaji. Ei-mausteinen. Voitteko kuvitella? En usko, että olemme syöneet yhden aterian ilman masala viimeiset 7 kuukautta. Oli jopa myy asioita kuten suklaata ja virvoitusjuomia. Ja internet-kahvila!

Opetukset antama brittiläinen munkki oli hyvin hauska. British huumoria â € "miten olemme ohi. Meille se tuntui vähän kuin loma leirille Vipassana kurssin. Aluksi se tuntui liian helppoa, ja vähän liian wishy vaisu. Siellä oli niin paljon keskustelua. Ihmiset kyselivät miljoonia kysymyksiä - â € œWhat jos tämä? Â € ja â € œWhat jos? â € Meillä oli keskustelu aika jossa keskustelimme ja keskustellaan. Liian paljon keskustelua. Tällä Vipassana tietenkään meillä ei ollut aikaa kysymyksille. Huomasimme, että jonkin ajan kuluttua, meidän vastasi kaikkiin kysymyksiimme itsellemme.

Tämä oli hyvä tapa helpottaa takaisin osaksi länsimaisen yhteiskunnan. Ihmiset käyttivät meikkiä, ja haisi mukava ja oli tuoreita, puhtaita vaatteita joka päivä. Oli matkapuhelinta kädessä. Monet ihmiset kurssi oli matkustanut täällä erityisesti tätä opetusta ja olivat ehkä yhdistämällä se vähän kiertele Nepal. Se oli hyvin mielenkiintoista nähdä taas, miten ihmiset kotona ajatella ja toimia. Siellä oli paljon muistiinpanojen tekemisen ja hypoteettisista kysymyksistä. Monet kamppailevat käsitteitä kuten karma ja jälleensyntyminen. Monille tämä oli heidän ensimmäinen matka pois oman maan tai niiden ensikosketus tosielämässä buddhalaisia. Joten istuu lattialla Gompa ympäröivät maalaukset hirviöitä ja patsaat jumalia, että opettajana munkki, jonka ääni laulamassa taustalla oli mielestäni vähän outo joillekin ihmisille. Oli jopa hieman Giggling kun meitä pyydettiin lausua mantra.

Palaan kokemuksia tällä matkalla. Näen kuitenkin, miten nämä kokemukset ovat tehneet meistä paljon pystyy käsittelemään tunne tilanteita, ja näyttää hidastuneen meidät vähän verrattuna muihin länsimaalaisten. Monet ihmiset halusivat vastauksen heti, kun monissa tapauksissa näitä tekniikoita ei ollut vastausta. Ainakaan siten, että olemme tottuneet saavansa. Se oli aika huvittavaa tarkkailla tämän ongelman, koska se on hyvin paljon siitä, miten olin muutama kuukausi sitten. Voit kertoa, että monet ihmiset haluavat muuttaa elämäänsä, mutta ovat hyvin hämmentyneitä siitä, miten tämä voidaan saavuttaa. Aikana tämän matkan paljon minun sekaannusta on mennyt pois ja asiat näkyvät selvemmin. Yksi kaveri kun Kurssin kertoi meille, että tässä vaiheessa elämässään, hän vihdoin ymmärtää, että maailma hänen elää on iso sotku. Hän elää edelleen, mutta ainakin nyt hän tajuaa, että hän on se ja että hän voi alkaa miettiä, miten päästä pois siitä. Se on sellaista miltä meistä tuntuu. Emme edes lähelle on pois sotkusta, mutta tiedämme, että olemme siinä ja että haluamme päästä eroon.

Niin, se on takaisin vertailuja. Aluksi verrattuna Vipassana tietenkin tämä ei katsellut kuin se olisi antanut meille paljon hyötyä. Opetukset ovat melko sekava, ja lähes mahdottomassa käsitteitä kuten tyhjyys. Kertoo meille, että emme ole. No, meillä ei ole, vain ole niin, että ajattelemme, mitä teemme. Häh? Mutta jonkin ajan kuluttua, opetukset, yhdessä erittäin hyvä ohjata meditaatioita, alkoi järkeä. Buddhalaisuus on aina eräänlainen järkevää meille. Tämä kurssi on vahvistanut tämän ajatuksen. Se on enemmän tiedettä kuin uskonto. Se on ikään kuin kaikkein älykkäin tiedemies maailmassa oli opiskellut mielessä, luokitellaan se ja rakennettu puitteet säännöt siitä, miten voi vapautua omasta henkisistä kärsimyksistä. Se on melko vaikea löytää mitään vikoja opetusten kanssa. Kaikki järkevää. Se on kuin sääntökirjan, miten lievittää teidän tuskaa. Jos teet tämän, niin tämä tapahtuu. Jos et tee tätä, niin tämä tapahtuu. It's all hyvin looginen.

Emme tulossa buddhalaisia. Vaikka ei olisi pahin asia maailmassa. Buddhalaisuus on vielä uskonto, jossa monet virheet, että uskonnot ovat yleensä. Mutta jos otat pois uskonnollisen osa sitä, ja katsokaa opetuksia tai dhamma (tai tätä perinnettä, Dharma) siellä ei ole koko erä vikaa. Teoreettinen opetukset kurssin yhdessä enemmän käytännön tekniikkaa Vipassana meditaatio näyttäisi olevan mukava vaikutus. Me molemmat tuntuu hyvältä, ja kuten sanoin aiemmin, luottaa siihen, että meillä on vähän enemmän valvoa mielemme, ja siksi meidän elämäämme.

Voin kuvitella, että on olemassa ihmisiä, jotka ajattelevat tulemme vähän loopy. Ehkä me olemme.

Oli myös mielenkiintoista nähdä, miten reinkarnaatio on niin arkipäiväinen asia. Siellä oli pari pikku munkkeja juoksennellut, jotka hyväksyttiin reincarnations korkea munkkeja kutsutaan Rimpoche. Yksi erityisesti, viisi vuotta vanha, kertoi ihmisille, kun hän oli kaksi, jotka hän oli reinkarnaatio korkea lama. Hän välitetään kaikki sen määrittämiseksi, onko tai ei hän oli todella reinkarnaatio ja nyt asuu luostarissa.

Sorto Nepalissa

While we were at the monastery, we took part in a light ceremony along with people all over the world, where we lit hundreds of candles to raise awareness of the troubles in Tibet. Most of the monks from Kopan went down the hill to the massive stupa at Bodha to take part in a ceremony and public meditation there. This being the start of the Olympics, when all eyes are on China, a protest in Bodha was planned for the next day. Before many of the monks and nuns even made it to the stupa, they were all arrested by the Nepali police and all of the monasteries in the area were banned from protesting. Around 800 people, including many monks and nuns were arrested. We heard that many were beaten by the police. The UN was involved, trying to the get the them out of jail, but we heard that it would be a few days before they were to be released. . There are a few people on this course that work in NGO's or even for the UN in Kathmandu, and they told us that Nepal has a deal with China to snuff out any protests before they start. They don't even issue refugee cards to the thousands of Tibetans seeking asylum in Nepal. This leaves them with an illegal status, unable to work or attend school.

So, while you sit at home and watch the Olympics with corporate sponsored athletes competing in expensive, state-of-the-art stadiums before a carefully managed image of smiling Chinese, try to remember that a whole lot of oppression and violence is helping to maintain this image. It's not just the Tibetans, but the Chinese people who suffer as well. Minorities are oppressed, the internet is censored. Google is filtered, Wikipedia is banned. Even the website for Amnesty International is banned. That tells you something doesn't it? We are all a little bit responsible for this as well. Our lust for cheap, disposable goods keeps our governments from making much of an effort to do anything. So, the next time you go to Wal Mart looking to save a few pennies, please take a few seconds to look at the label and see where that item comes from and then think about where your money is going.

Back to Civilization

The countdown is down to single digits. In a day or so (depending on when I post this, and when you read it) we head back to Delhi, where we have half a day to repack our bags, have a last Indian meal, and to say our goodbyes to each other before going our separate ways as we check back in with our respective families before going back to London. It's going to be very strange, but we are excited. Sad, and happy at the same time.

So, that's it. A bit of a long one today. This report will likely be the last. Thank you everyone for reading about our boring little life. And thank you for putting up with my ranting and raving and finger wagging for the last 20 months.

The last photos will be up in a few days, so check out the links on the right to take a peak.

Maybe I will keep writing. I always thought that those people out there with blogs were a bit weird, but now I'm not so sure.

Anyway, adios or perhaps hasta luego.

Len y Michaela.