Meditazione in Nepal e "The End"

Hola / Namaste / Tashi Delek,

Procuratevi un drink e uno spuntino, si tratta di un lungo.

Abbiamo lasciato l'India con un molto Delhi-India, ultra-moderno aeroporto che comprendeva quali le convenienze moderne come bagni con servizi igienici automatici di lavaggio (alcune delle quali lavorate) e aria calda per asciugare le mani! Molto futuristico.

Al suo arrivo a Kathmandu abbiamo scoperto che avremmo potuto pagare le spese per il visto in tutte le valute ad eccezione nepalese o indiano. Molto utile quando tutti abbiamo avuto sono state quelle due valute. Non potremmo nemmeno cambiare le rupie al cambio valuta. Per fortuna un ragazzo coreano ci ha venduto qualche euro e ci sono stati fissati. Quando abbiamo fatto al banco del visto, hanno notato che avevamo già visitato il Nepal quest'anno. Abbiamo pensato che forse c'era qualche limitazione del numero di volte che ci possa entrare il paese in un anno e che stavano per darci un po 'fastidio. Invece, l'ufficiale ha sorriso e ci ha detto che non abbiamo dovuto pagare per un nuovo visto. Egli ci ha dato un mese gratis. Carino

Abbiamo fatto la nostra via d'uscita per l'aeroporto, dove abbiamo prenotato un taxi per il centro della città. Come al solito ho chiesto al ragazzo di taxi, se avremmo dovuto pagare alcun extra per i bagagli, la benzina, il traffico intenso o una qualsiasi delle altre cose che di solito ottengono il tosati. Lui mi guardò con uno sguardo perplesso e ha risposto che, naturalmente, non ci siamo. Avevamo assunto il taxi e che è stato. Wow. Oh yeah. Non eravamo in India più. Ciao Nepal!

L'ultima volta che eravamo a Kathmandu, noi non piace più di tanto. È sporca, inquinata, sovraffollate e ha troppo traffico. Ci sono eserciti di hotel bagarini, trekking bagarini, droga bagarini e mendicanti tutte le concorrenti a prendere i nostri soldi. Questa volta però, essendo la stagione delle piogge, ci sono pochissimi turisti, che consiste nel bagarini anche stare lontani. La zona turistica di Thamel, che abbiamo deciso di scappare dalla prima, ora è in realtà molto piacevole. Siamo in grado di camminare per strada senza troppo fastidio, e anche le persone che ci seguono in tutto sono molto meno aggressivo di quelli che si trovano in India. Non sono troppo preoccupato quando dici che non sono interessati. Non so se vi sembra giusto così meraviglioso, dopo le città indiane, o se il nostro punto di vista è cambiato, o che cosa. Ma si sente diversa in ogni caso.

Siamo tornati in Nepal per tenere alcuni corsi di meditazione. Il primo dei quali è stato il corso di Vipassana 10 giorni. Così tante persone in mezzo alla folla viaggiatore stanno facendo questo, ma non sapevamo che molto su di esso, tranne che non c'è parlando, 4:00 wakeups e un sacco di seduta. Ognuno che viene sembra fuori a pensare che sia la cosa più grande che mai. E 'anche avuto la reputazione di essere estremamente difficile. Presso l'orientamento iniziale in ufficio città che ha continuato a sottolineare più e più volte che questa festa non era e non sarebbe in alcun modo essere rilassante. Ci hanno detto più volte che se voleva lasciare, che ora è il momento di farlo.

Non ci ha lasciato. Siamo arrivati al centro bellissimo situato in alto sopra Kathmandu nei pressi di una foresta, alla periferia della città. Abbiamo depositato tutte le nostre apparecchiature elettroniche, i libri, la scrittura materiale e articoli religiosi nella cassaforte e poi hanno diviso gli uomini dalle donne, sono stati indotti a nostre camere e poi a un altro orientamento. Questo discorso ha sottolineato ancora di più l'importanza di duro lavoro, la disciplina e determinazione. Siamo stati in nessun caso a parlare, fare contatto con gli occhi o comunicare in alcun modo con nessuno, tranne i nostri insegnanti e gli assistenti. Non siamo stati di passare al lato dei composti contenenti i membri del sesso opposto, o anche solo guardare oltre al loro lato della sala di meditazione â € "l'unico luogo dove i sessi sono stati mescolati. Siamo stati a svegliarsi alle 4:00, inizia la mediazione alle 4:30, poi continuare con una poche pause per quasi tutta la giornata fino a 9:00. Siamo stati per la prima colazione, pranzo e poi frutta per la cena. Gli studenti vecchio solo due pasti al giorno, quindi siamo stati fortunati. Ci hanno detto che questo corso non sarebbe stato facile. Sarebbe piu difficile, prima che fosse più facile. Se abbiamo lasciato così parte con il corso, non ci farebbe nulla di buono e che, se abbiamo voluto lasciare, quindi questa era l'ultima occasione per farlo. Sembrava tutto abbastanza spaventoso.

Ovviamente i primi giorni sono stati molto duri. Svegliarsi così presto al mattino con 2 ore di meditazione prima di colazione è stata dura. Ci sono stati pochi russare nella sala di meditazione che sono stati tagliati fuori da un poke da chi aiuta. Seduto a gambe incrociate per ore e ore è stato anche difficile. E dolorosa. Per fortuna abbiamo potuto modificare la nostra posizione, se necessario, â € "che è successo molto. Non è stato fino al giorno in 4 ^°, quando la tecnica attuale è stato finalmente insegnato che ci è stato chiesto di tenere una posizione per un'ora alla volta, in tre diversi momenti della giornata. Provare a sedersi a gambe incrociate senza muovere le braccia, mani o gambe, o di aprire gli occhi per un'ora. Non è certo facile. Devo ammettere che ha fatto diventare più semplice, ma non prima di un sacco di ginocchio rigido e mal di schiena.

Al primo corso consisteva di noi non fare nulla, ma concentrandosi su un solo punto sotto il naso e cercando di sentire ogni sensazione in quel luogo. Lo abbiamo fatto per 3 giorni. La voglia di urlare era molto forte. Sembrava tutto un po 'inutile, ma non lo era. L'idea è che se si può concentrare la propria mente in un luogo unico, e la sensazione di stare lì e poi si sentono equanimità verso quella sensazione â € "che si tratti di dolore, calore, piacere, o niente â €" poi questo treno le nostre menti a sentire equanimità verso le situazioni della vita quotidiana. Come abbiamo riqualificare la mente, il nostro subconscio inizierà anche liberarsi di eventuali complessi profondo e radicato che possiamo avere e che influenzano le nostre reazioni a UPS e bassi della vita. L'idea è che la nostra scimmia-come il cervello funzioni attraverso due risposte a tutto ciò: brama ed avversione. O desidera e di odio. Se siamo in grado di riconoscere che tutto è in continua evoluzione, quindi non vi è alcun punto al sentimento desiderio o avversione a tutto ciò, perché cambierà comunque. Attraverso questo metodo possiamo treno non noi stessi a reagire in questi due modi, e può acquisire padronanza della nostra mente. Come la nostra mente è comportato male diventa molto evidente dopo 10 giorni di vederlo saltare in giro come un pazzo. È un po 'più dettagliata di quella, ma in breve that's it. Molto semplice.

Dopo 3 giorni di sentire un posto sotto i nostri occhi ci siamo trasferiti a cercare di sentire sensazioni su tutto il nostro corpo. Sembra facile. E 'frustrante a riconoscere che, sebbene il nostro corpo reagiscono a stimoli per 24 ore al giorno, non siamo consapevoli di anche solo una frazione di esso. Che fa parte della tecnica. Non per ottenere frustrati con questa realizzazione. O di non reagire al dolore che abbiamo sentito seduto per tante ore. Anche quando si ha la voglia di graffiare, questa spinta deve essere ignorato. Sorprendentemente, dopo un tempo che sono in grado di guardare semplicemente il dolore e non sentire. Lo abbiamo fatto per il resto del corso, aggiungendo alcuni ritocchi qua e là come abbiamo progredito.

La sera abbiamo visto un discorso sul Dhamma da parte del docente principale di Vipassana, SN Goenka. Dhamma è talvolta chiamato legge o di insegnamento dai buddisti. Questo Dhamma segue gli insegnamenti del Buddha, ma non è buddista o in qualche modo religiosa. Non vi è alcun dogma o rituale coinvolti. Pregare o recitare dei testi sacri n.. L'unica cosa che uno si basa su è il suo o la sua auto. Sei l'unico responsabile per la vostra felicità o infelicità. Qualcosa potrebbe sembrare che sta causando il tuo stato emotivo, ma in realtà è la vostra reazione a questo stimolo esterno che determina quale sarà l'incidenza voi. Tutti gli insegnamenti perfettamente senso e non insegnare niente a nessuno che non so veramente se stessi in ogni caso.

Ma è davvero difficile. Almeno questa prima esecuzione del corso è comunque. Credo che sia stata una delle cose più difficili che abbia mai fatto. Anche per quanto riguarda come 8 ° giorno, mi sentivo il bisogno di pack in, La seduta, concentrandosi costante, e la non-reattività agli stimoli è sanguinosa difficile. Una cosa è stare lì da solo praticando questo metodo, ma quando si dispone di una stanza piena eruttazione, peti, gemiti, sbadigli, terribilmente schiarirsi la gola forte, nepalesi sputi, tenta davvero la vostra pazienza. Anche le donne erano in atto. A volte ho voglia di urlare. Mi sentivo come se fossimo a meditare dentro lo stomaco di qualcuno. Ma queste sono il genere di cose che dovremmo imparare a trattare con così è stato buone pratiche.

Una cosa che non era difficile è stato il silenzio. Quando finalmente abbiamo potuto parlare di nuovo il 10 ^° giorno, ci siamo resi conto di quanto tempo ed energia è ripreso da chit chat. Chiacchiere prive di senso in cui tutti sono in competizione per avere la migliore storia o di dire qualcosa di intelligente. Non essendo in grado di parlare in realtà è come fosse una liberazione. Si dà il tempo di calmare la mente e non semplicemente riprodurre gli stessi film privo di senso intorno e dintorni di nuovo in casa vostra testa.

Un altro aspetto importante di questo corso è che si libera al 100%. I centri, cibo, ecc sono tutti finanziati da donazioni. Tutti gli insegnanti e aiutanti offrono il loro tempo volontariamente pure. L'idea è che si vive come un monaco di 10 giorni, che vivono completamente fuori dalla carità degli altri. Se si sta pagando per il corso, ci si aspetta una sorta di ritorno sull'investimento. O un certo tipo di cibo, o vagone letto, o qualsiasi altra cosa. In questo modo, se tutto è dato a voi su una base di beneficenza si impara a prendere ciò che la vita ti offre, senza censura. Devo dire che il cibo era eccellente, come era il centro. Ho avuto la fortuna di avere nella mia stanza completo di wc e doccia dopo il mio roomie chiudere il quarto giorno. Michaela però è stato bloccato in una grande sala con 10 altre ragazze, dove erano stati costretti a un numero limitato di servizi igienici. Un buon modo per praticare la non-attaccamento a cose come il bagno.

Il corso è molto irreggimentato ed è strutturato in modo tale che non dovete preoccuparvi di nulla, tranne la meditazione. Ogni sessione o pasto è indicato dal botto di un gong, in modo da non avete bisogno di un orologio o hanno preoccupazioni sul tempo. C'è un sacco di stazioni di acqua così non si è mai lontani da una ricarica. Ci sono pochissime pause in modo che non avete il tempo di farci distrarre da null'altro che da meditazione. Come ho già detto si deve girare in tutti i materiali di lettura e scrittura, macchine fotografiche, computer, telefoni, ecc, quindi non c'è davvero niente a che fare anche se si volesse pensare a fare qualcosa di diverso.

La mattina del giorno 11 ^th, siamo stati liberi di tornare nel mondo. Mi piacerebbe dire che alcune miracolosa trasformazione si è verificata in noi, ma non è così. Vi è tuttavia una traccia di una sorta di sottile cambiamento. Le nostre teste si sentono un po 'più chiaro e ci sembra di essere meglio a controllare il modo in cui reagiamo a determinate situazioni. A volte che la realizzazione è dopo il fatto, ma essere in grado di vedere questi modelli è molto incoraggiante. E 'come se avessimo un controllo almeno un po' di più sulle nostre menti. Siamo stati in pratica ogni giorno, e sembra in realtà, come a poco a poco le cose stanno cambiando. E 'piuttosto una sensazione meravigliosa. Il corso è stato molto difficile e non sono in alcun modo divertente, ma entrambi abbiamo la sensazione che abbiamo ottenuto qualcosa di molto prezioso fuori di esso e può raccomando a chiunque voglia ottenere una migliore indicazione dei motivi per cui abbiamo reagire a certe cose, o perché diverse situazioni può agitare così tanto.

Problemi in Nepal

L'ultima volta che siamo stati in Nepal si sono così tanti problemi con la penuria di energia elettrica, la carenza di gas e la mancanza di combustibile. I problemi di energia elettrica sono migliori, ma c'è ancora il razionamento di volta in volta. E un sacco di interruzioni impreviste troppo. La benzina ed i problemi del gas sono ancora qui, e sono forse ancora più grave di prima. Ho letto sul giornale che meno della metà delle forniture necessarie stanno rendendo nel paese. C'è vertiginosamente lunghe code alle stazioni di benzina dove la gente sta pagando più di $ 2,00 al litro! Il salario medio giornaliero qui non è probabilmente molto più di questo modo un sacco di persone sono costrette al largo delle strade. Si dice che le strade sono vedendo solo la metà del traffico normale. Grande per il controllo dell'inquinamento a Kathmandu suppongo. Un ristorante ci ha detto che potrebbe essere costretto a chiudere in questa settimana perché erano quasi fuori di gas da cucina. La popolazione nepalese al loro attivo, sono molto resistenti. Non riesco a immaginare come a casa sarebbe far fronte a problemi come questi.

C'è ancora un po 'la tensione in tutto il Paese, anche a Kathmandu. Abbiamo assistito ad alcune proteste degli studenti completa con la polizia antisommossa e le cose che brucia nelle strade. C'è qualche speranza anche se, un nuovo governo si sta lentamente formando dopo che il re è stato estromesso un paio di mesi fa, così forse le cose miglioreranno.

Baktapur

Ci siamo trovati con un paio di giorni prima di uccidere il nostro corso Buddismo iniziato. Non volevamo alloggiare a Kathmandu così abbiamo deciso di andare un'ora dalla città alla città di Baktapur. Baktapur era una delle capitali ex del Nepal ed è il sito di palazzi, grandi piazze e magnifici templi. Il centro storico è perfettamente conservato, a causa di leggi severe per quanto riguarda la costruzione, e una quota ripida ingresso di $ 10 aiuta a mantenere l'architettura di rara bellezza. 10 dollari in Nepal va molto lontano e penso che questa tassa mette fuori un sacco di turisti provenienti da visita della città. Questo è un vero peccato perché è un posto veramente bello. Credo che sia paragonabile a Venezia, nel senso che è quasi del tutto invariato in quanto è il momento di gloria come capitale ricchi. Forse non ha del tutto il fasto che Venezia fa, ma nel suo modo è una meraviglia da vedere.

Le strade sono strette, con alti edifici di 3-4 storia piena di piccole finestre e porte decorate con segni indù e la scrittura. Enormi le stringhe di aglio appendere ad asciugare da quasi tutte le finestre. Auto sono bandite dal centro storico, così queste strade sono un piacere di camminare attraverso. Abbiamo passato molte ore di perdersi in questi vicoli. Una cosa che ha più di Venezia è che la gente in realtà vivono qui. È assolutamente vivace con la vita. Le persone sono trasportare carichi di merci in tutto sulle spalle o sulle biciclette modificati. Ogni centimetro della pavimentazione di ricambio ha qualcuno con verdure o beni per la casa, o junk in mostra a potenziali acquirenti. Ci sono piccoli, bassi negozi soffitto gremita di gente. I mercati sono pieni di chiacchierare, ridere shoppers. E 'uno di quei posti dove sentire veramente come se stai vedendo la vita reale della gente. La gente del posto spendono una grande quantità di vivere la loro vita all'aria aperta. I bambini corrono care-free in auto-strade meno. Le donne siedono nelle loro porte sempre qualcosa di maglia o di altri e grida tutta la strada al prossimo, o fino a qualcuno seduto in una delle finestre su un piano più alto. Gli uomini, con le tradizionali cappelli folla sotto i tetti o agli angoli delle strade a giocare a carte oa scacchi. Nepalesi persone sono molto socievoli e ci sembra di essere sempre un sacco di chiacchiere in corso. Insieme a che c'è anche un sacco di tè di essere ubriaco. Giuro, dopo l'India e il Nepal non sarò mai bere il tè di nuovo. Sento il mio sangue si sta lentamente trasformando in chai.

Essi chiamano Baktapur comune dei fedeli. Ci sono numerosi antichi templi indù che cercano con inquietanti statue di divinità disseminate guardare intorno a loro. In aggiunta alle grandi, più ufficiale di templi che cercano, ma ci sono decine di templi più piccoli o piccoli santuari sparsi per la città. La maggior parte di loro non sembrano essere costruiti ovunque, per qualsiasi motivo particolare, e sono spesso nei posti più strani dove gli edifici hanno dovuto essere costruito intorno a loro, o anche su di loro. Alcuni dei negozi hanno età santuari indossato in realtà dentro di loro. Anche il accidentata, con strade lastricate avrà, in luoghi casuali, un lapidato impiantato nel terreno sul quale è scolpito un simbolo di loto o di altre religioni. Anche le nuove strade con marciapiede avrà una lacuna in cui vi è un piccolo fuori luogo cercando, con qualcosa di pietra scolpita su di essa. Queste pietre di solito sarà spalmato con colori brillanti, come sono le pareti dei templi, santuari e statue di santi. Anche le porte delle aziende e le case sono decorate con religiosa scarabocchiare. In realtà le persone sono generalmente imbrattata con colori troppo vivaci. Quasi tutti hanno una macchia fitta di colore rosso o arancione tra i loro occhi. Gli uomini di solito hanno un qualche petali di fiori sulla sommità della testa, o un fiore infilato nella loro cappelli. Molti degli uomini indossano l'acconciatura indù tradizionale di testa rasata, con un piccolo pezzo di capelli lunghi rimanenti sul retro.

Il nostro hotel era situato in una graziosa piazzetta appena fuori dalla piazza principale, e conteneva un meraviglioso guardare le pietre il cui tempio e ottone lucido evidenzia se indossato da secoli di sfregamento di fedeli. E 'stato coperto di candele che erano costantemente in fiamme, statuette e un sacrario principale oggetto in cera della candela, colori in polvere, i pedali di fiori e riso colorati. Dentro c'era una statua minuscola che sembrava molto importante, in quanto vi è stato un costante flusso di persone provenienti da premere con la fronte contro la grata di protezione e di parlare per pochi minuti. Si potrebbe anche chiamare Baktapur la città delle campane. Non ci sono campanelli dappertutto. Le persone sono costantemente a piedi da templi e santuari e suonare le cose. Tra cui quella molto grande, direttamente sotto la nostra finestra dell'hotel. Sulla nostra prima notte siamo stati svegliati verso le 3:45 con il fragore molto forte di questa cosa. Abbiamo pensato che per un minuto che eravamo di nuovo al centro Vipassana e che eravamo in ritardo per la meditazione. Ho guardato fuori e già in questo momento ci sono persone presentazione da parte del tempio, a parlare con la statua, accendendo candele, lanciare il riso intorno e, naturalmente, suonare il campanello. Al mattino e alla sera il tempo, una folla lentamente si riuniscono intorno al tempio, quando finalmente qualcuno sarebbe arrivato in possesso di un ciotola di acqua colorata, che avrebbe gettato sopra la folla che ora ha le braccia sollevate in aria. Abbiamo pensato che sicuramente si trattava di una occasione speciale e non sarebbe che succedono ogni giorno. Come ci sbagliavamo. Dopo, mentre abbiamo usato. Anche le grida di â € œShiva! Â € at 4:00 diventato normale.

Ovviamente siamo stati svegliarsi molto presto, così abbiamo deciso di fare una passeggiata in città. Prima che il sole si avvicinò, la città è stata vivace, con la gente, molto ben vestito, e che trasportano i vassoi pieni di fiori, candele e il riso colorato, Hustling circa da tempio a tempio, santuario al santuario, pavimentazione in pietra a pietra, pavimentazione, decorando ognuno al loro passaggio. Erano toccando le loro teste mentre passavano ogni oggetto sacro (che sono un sacco di toccare la testa) sempre mormorando mantra, fare piroette, come hanno lanciato il riso sopra le loro teste, o anche chinarsi a toccare con la fronte su questi oggetti. Non è stato molto strano di camminare per la strada e hanno al passaggio su un mucchietto di riso, fiori, e una candela accesa depositato su una pavimentazione in pietra scolpita. Con tutto il riso sparsi per la città, i piccioni non certo stavano morendo di fame.

Il divertimento religiosa non si è fermata. Eravamo seduti in una delle grandi piazze, osservando il flusso costante di persone che vengono a visitare un santuario in uno dei templi principali quando qualcuno è arrivato e una capra legata a una delle statue. La capra era it's corna dipinte e il proprietario è stato che non partecipano ai riti insieme con i fedeli di altre. Nel giro di un paio di minuti tirò fuori un grosso coltello ricurvo che indica che forse questa capra non sarebbe stato rendere il viaggio di ritorno. Michaela non aveva intenzione di attaccare intorno per questo, e ha fatto una rapida uscita rientro in hotel. Dopo un po ', l'uomo e un paio di altre persone cominciò a versare un liquido sulla testa dell'animale, farcite i fiori dentro le orecchie (che non è piaciuto per niente) e poi afferrò le gambe e lo tenne davanti al santuario. Ben presto, l'uomo aveva sgozzato la capra e cominciò a spruzzo di sangue in tutto il santuario. Stranamente nessuno sembrava interessato a questo a tutti, e conservati in deposito a fare i loro rituali del mattino, semplicemente scavalcando la piscina in rapida crescita di sangue. Avanti l'uomo decapitato la capra morta, tagliare la coda, inserito nella bocca della capra e poi messo la testa sul santuario. Poi prese il sangue e consacrato le teste delle statue di fronte al tempio. È stata una vicenda raccapricciante. Ancora una volta mi sono confuso con l'induismo. Non ho mai riesco a ottenere un quadro chiaro di cosa esattamente si tratta. Ho letto un libro in dettaglio ogni rituale e convinzione circa la religione che è stato scritto in forma di domanda e risposta. Una delle domande è se o non il sacrificio di animali indù. La risposta è assolutamente no. Next question. Forse questo animale è stato sacrificare un crossover da Newari (un sub di grande cultura del Nepal), la tradizione che lo aveva fatto in modo in Induismo della zona. Chi lo sa. Sicuramente non qualcosa che mi piacerebbe vedere ogni giorno, ma comunque interessante.

India

Abbiamo trascorso alcuni giorni piacevoli in Baktapur prima di tornare a Kathmandu. Come siamo che volano verso la nostra patria rispettivi via Delhi in India, abbiamo bisogno di ottenere un visto di transito. Questo naturalmente comporta un viaggio alla ambasciata indiana a Kathmandu, dove siamo stati sottoposti a tutte le cose che abbiamo conosciuto e amato dell'India. Un sistema di accodamento che è stata ignorata da tutti. Scontroso, funzionari compiaciuta. Orari di apertura ritardata. Avendo la coda solo per ottenere una forma, ecc, ecc Ah, India. Alla fine tutto ha funzionato fuori corso. Come fa sempre in India.

Ho avuto un commento pubblicato sul sito web da parte di qualcuno che mi diceva che mi è stato sleale mie critiche degli indiani e anche in confronto con altre persone, come i tibetani. Mi chiedo sempre come e perché le persone sono imbattuto in nostro sito, e sono stupito che siano realmente interessati a leggerlo. E 'bello, e io con particolare favore le osservazioni. Questa in particolare ha sollevato una cosa che anch'io ho pensato per un po '.

Forse è corretto dire che le mie critiche sono state sleale. So che il confronto di due luoghi o persone non è mai una buona idea. Ma è qualcosa che tutti noi. Questo posto è meglio di quel luogo, questo cibo non è buono come là, queste persone sono più bello di quelli, etc, etc Questi paragoni in realtà non fornire un quadro preciso di nulla, ma che ci fanno sentire bene quando li usiamo. Essa ci aiuta a categorizzare le cose, e di ordinare le cose, per metterli in scatolette che li rendono più facile per noi da gestire. Prova ad andare un giorno senza il confronto le cose. Non è facile.

So che hanno duramente criticato l'India su una serie di occasioni. Effettivamente, Probabilmente in ogni occasione. L'India è difficile da affrontare. Allora, cosa dobbiamo fare con situazioni che non ci piace, o che sono difficili? Spesso ci fanno in modo che esso non è colpa nostra, ma la colpa della situazione, o di una persona che non ci piace. Se sto facendo bene a scuola è perché l'insegnante è un idiota, o i libri non sono scritti bene. Se io sono infelice sul lavoro è probabilmente colpa del padrone. E così via. L'India è un parallelo di vita eccellente. La vita è troppo dura. Incontriamo le cose che non ci piace, o che ci rendono infelici e non ci fermiamo mai a pensare che forse è il modo in cui affrontare quelle situazioni che determina se o non ci faranno infelice. L'India è grande per fare una persona realizzare questo. Si sporge e pungoli voi e venti fino giusto per vedere come reagisce. A volte penso che l'India non è reale. E 'un gioco Sims gigante dove Dio mette occidentali sciocco in situazioni assurde per vedere come reagiranno, al fine di insegnare a noi una lezione. Penso che nel corso del tempo, e soprattutto ora che abbiamo lasciato l'India e hanno avuto un sacco di tempo per pensare (o non pensare, pur meditando) Sono stato in grado di elaborare le nostre esperienze in India un po 'di più e sono forse un po 'più vicino a capire tutto fuori. Ciò non significa che io sia vicino a capire che fuori, solo un po 'più vicino. Quindi sì, probabilmente è stata dura in India, ma si tratta di un tipo un facile bersaglio. Sono sicuro che hai capito ormai, dopo aver letto queste cose per i mesi scorsi, che quello che abbiamo subito nel corso è stato un enorme processo di apprendimento. O processo di crescita. Comunque la si voglia chiamare. E quello che leggi qui ogni poche settimane è un resoconto scritto dei miei pensieri e il mio stato d'animo in quel momento. Quindi, se io rant e rave su come shite L'India è, è perché è così che mi sento quel giorno. Tu non sei davvero trovato la vista igienizzato di esso. Ma ora, dopo aver lasciato l'India, I really miss it. Siamo stati molto fortunati (o aveva il diritto karma â € "per usare la terminologia del nostro locale corrente) ad avere avuto questa esperienza. L'India è stata non di essere uno zaino in spalla o un turista. Forse è questo che siamo andati a pensare che doveva essere, ma non è successo. In qualche modo abbiamo tirato in questo modo e in quel modo, scosso, picchiati, girato intorno e sputò ancora come persone diverse. Non diversi come in lucido e nuovo, con visioni del mondo completamente diverso. Forse cambiato è la parola migliore. O ristrutturate. Credo che ora siamo più sicuri in tale direzione che si stavano dirigendo nella vita è davvero quella giusta per noi. Le esperienze che abbiamo avuto in Italia â € "a tutto il viaggio, ma l'India in particolare -- ci sono armati con qualcosa che ci ha dato la speranza di condurre una migliore, vita meno fastidiosi. Soprattutto ora dopo aver appreso le tecniche di meditazione e di essere in grado di guardare la nostra mente e per vedere come reagiscono alle cose, è rendere la vita più facile da affrontare.

Quando penso a delle lotte che abbiamo avuto in India e di come in retrospettiva la maggior parte di loro erano abbastanza stupido, mi fa pensare a tutti i problemi che ho usato per avere sul posto di lavoro, o con la metropolitana, o qualsiasi altra cosa. Un sacco di quelle sembrare un po 'troppo sciocca. Forse adesso saremo in grado di vedere la stupidità prima che diventino problemi. Wow, che tutti i suoni agey molto idealistica e nuovo non è vero? Avrai il check-in con noi in pochi mesi, dopo i ritardi Tube, un inverno grigio di Londra tetra e di essere oberati di lavoro ci hanno portato giù un po 'per vedere se le cose sono così Rosey come vogliamo che sia. Forse dovrei continuare a scrivere, anche dopo il nostro ritorno. Vi posso dire tutto quello che avevamo per la cena e quello che era il televisore.

Buddismo tibetano Corso

Per gli ultimi 10 giorni del nostro tempo, in Nepal, siamo rimasti a Kopan Monastero, appena fuori Kathmandu, dove abbiamo studiato il buddismo tibetano. Dopo mesi di visitare le regioni buddisti e parlando con i buddisti, abbiamo deciso che sarebbe bello avere un po 'di un quadro più chiaro di ciò che questa roba era tutto.

Kopan era Credo istituito in risposta al numero di occidentali in visita in Nepal e che vogliono saperne di più sul buddismo. E 'molto occidentale mentalità e l'organizzazione madre ha filiali in tutto il mondo in cui si sono concentrati sulle persone occidentali dando la possibilità di conoscere il buddismo. Il monastero è un bel posto su una collina molto alta che domina la valle di Kathmandu.

Come il corso di Vipassana ci sono alcune regole che doveva essere seguita mentre si vive nel monastero. Ci sarebbe stato alcun parlando (non rigida come l'regola alcuna comunicazione al corso di Vipassana), ma solo fino a dopo l'ora di pranzo. Michaela ed io eravamo in stanze separate, ma siamo stati vicini della porta accanto. Aveva la sua stanza, questa volta, non caserma dell'esercito alloggi in stile questa volta. Ugh. Ho appena capito che sto confrontando le cose come un matto. Si prega di portare con me ...

Questo corso è stato progettato per gli occidentali soft. C'era più tempo libero di insegnamento effettivo. Le meditazioni sono state brevi e facili. Anche il cibo era ricchi di proteine per tutti i mangiatori di carne e ci fu anche il pane bianco e un non-piatto speziato. Non piccante. Can you imagine? Non credo che abbiamo mangiato un pasto senza masala per gli ultimi 7 mesi. Ci fu anche un negozio che vende le cose come il cioccolato e bibite. E un internet cafe '!

Gli insegnamenti del monaco britannici sono stati molto divertenti. British humour â € "come abbiamo perso. Per noi si sentiva un po 'come un campo di vacanza dopo il corso di Vipassana. In un primo momento sembrava troppo facile, e un po 'troppo wishy washy. Si è discusso tanto. Persone sono state chiedendo milioni di domande - â € œWhat se questo? Â € e â € œWhat se ciò? â € Abbiamo avuto il tempo di discussione in cui si è parlato e discusso. Anche molte discussioni. Al corso di Vipassana non abbiamo avuto tempo per le domande. Ci siamo resi conto che dopo un po ', abbiamo risposto a tutte le nostre domande per noi stessi.

Questo è stato un buon modo di alleviare nella società occidentale. Persone truccava, e odorava di Nizza ed era fresco, vestiti puliti ogni giorno. Ci sono stati i telefoni cellulari in mano. Molte delle persone sul campo aveva viaggiato qui appositamente per questo insegnamento e sono stati forse in combinazione con un po 'di tour in tutto il Nepal. E 'stato molto interessante vedere come la gente ancora una volta a casa pensare e di agire. C'era un sacco di prendere appunti, e questioni ipotetiche. Un sacco di lotta con concetti come karma e reincarnazione. Per molte persone questo è stato il loro primo viaggio fuori del proprio paese, o il loro primo contatto con i buddisti vita reale. Così seduto sul pavimento in un Gompa circondato da dipinti di mostri e statue di divinità, viene insegnato da un monaco, con il suono del canto in background è stato penso che un po 'strano per alcune persone. C'è stato anche un po 'di risatine, quando ci è stato chiesto di recitare un mantra.

Torno alle nostre esperienze in questo viaggio. I can see however how those experiences have made us much more able to deal with unfamiliar situations, and to seem to have slowed us down a bit in comparison to other westerners. Many people wanted an answer straight away, when in many cases with these techniques, there was no answer. At least not in the way that we are accustomed to receiving. It was quite amusing to observe this behaviour, because this is very much how I was a few months ago. You can tell that a lot of people are wanting to change their lives, but are very confused as to how this can be achieved. Over the course of this trip a lot of my confusion has gone away and things are appearing clearer. One guy taking this course was telling us that at this point in his life, he finally realises that the world that he is living in is a big mess. He's still living in it, but at least now he realises that he's in it and that he can start to figure out how to get out of it. That's kind of how we feel. We're not even close to being out of the mess, but we know that we're in it and that we want to get out.

So, it's back to the comparisons. At first, in comparison to the Vipassana course, this one was not looking like it would be giving us much benefit. The teachings were quite confusing; with near-impossible concepts such as emptiness. Telling us that we don't exist. Well, we do exist; just not in the way that we think we do. Eh? But after a while, the teachings, in conjunction with some very excellent guided meditations, started to make sense. Buddhism has always kind of made sense to us. This course has reinforced this idea. It's more of a science than a religion. It's as if the most brilliant scientist in the world had studied the mind, categorized it and built up a framework of rules for how one can free themselves from their own mental suffering. It's pretty difficult to find any faults with the teachings. Everything makes sense. It's like a rulebook for how to alleviate your suffering. If you do this, then this will happen. If you don't do this, then this will happen. It's all very logical.

We're not about to become Buddhists. Although it wouldn't be the worst thing in the world. Buddhism is still a religion, with many of the faults that religions tend to have. But if you take away the religious aspect of it, and just look at the teachings or dhamma (or in this tradition, dharma) there's not a whole lot wrong with it. The theoretical teachings of this course, combined with the more practical technique of the Vipassana meditation seems to be having a nice effect. We both feel pretty good, and like I said earlier, feel confident that we have a bit more control over our minds, and consequently our lives.

I can imagine that there's people out there that think we're going a bit loopy. Maybe we are.

It was also interesting to see how reincarnation is such a matter-of-fact thing. There were a couple of little monks running around that were recognized reincarnations of high monks called Rimpoche . One in particular, a five year old, told people when he was two, that he was the reincarnation of a high lama. He subsequently passed all of the test to determine whether or not he was truly the reincarnation and now resides in the monastery.

Oppression in Nepal

While we were at the monastery, we took part in a light ceremony along with people all over the world, where we lit hundreds of candles to raise awareness of the troubles in Tibet. Most of the monks from Kopan went down the hill to the massive stupa at Bodha to take part in a ceremony and public meditation there. This being the start of the Olympics, when all eyes are on China, a protest in Bodha was planned for the next day. Before many of the monks and nuns even made it to the stupa, they were all arrested by the Nepali police and all of the monasteries in the area were banned from protesting. Around 800 people, including many monks and nuns were arrested. We heard that many were beaten by the police. The UN was involved, trying to the get the them out of jail, but we heard that it would be a few days before they were to be released. . There are a few people on this course that work in NGO's or even for the UN in Kathmandu, and they told us that Nepal has a deal with China to snuff out any protests before they start. They don't even issue refugee cards to the thousands of Tibetans seeking asylum in Nepal. This leaves them with an illegal status, unable to work or attend school.

So, while you sit at home and watch the Olympics with corporate sponsored athletes competing in expensive, state-of-the-art stadiums before a carefully managed image of smiling Chinese, try to remember that a whole lot of oppression and violence is helping to maintain this image. It's not just the Tibetans, but the Chinese people who suffer as well. Minorities are oppressed, the internet is censored. Google is filtered, Wikipedia is banned. Even the website for Amnesty International is banned. That tells you something doesn't it? We are all a little bit responsible for this as well. Our lust for cheap, disposable goods keeps our governments from making much of an effort to do anything. So, the next time you go to Wal Mart looking to save a few pennies, please take a few seconds to look at the label and see where that item comes from and then think about where your money is going.

Back to Civilization

The countdown is down to single digits. In a day or so (depending on when I post this, and when you read it) we head back to Delhi, where we have half a day to repack our bags, have a last Indian meal, and to say our goodbyes to each other before going our separate ways as we check back in with our respective families before going back to London. It's going to be very strange, but we are excited. Sad, and happy at the same time.

Così, il gioco è fatto. Un po 'di tempo oggi. Questa relazione sarà probabilmente l'ultimo. Grazie a tutti per la lettura sulla nostra piccola vita noiosa. E vi ringrazio per mettere i miei sproloqui e delirante e il dito scodinzolante per gli ultimi 20 mesi.

Le ultime foto saranno in pochi giorni, in modo da controllare i link a destra per prendere una punta.

Forse sarò continuare a scrivere. Ho sempre pensato che quelle persone là fuori con i blog sono un po 'strano, ma adesso non ne sono così sicuro.

Comunque, adios o forse Hasta luego.

Y Len Michaela.